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了解过这些故事后，更是感慨

文/晏凌羊

阅兵仪式上出现的这一幕，让人很是心潮澎湃。

杨靖宇不是东北人，而是河南确山人。

他原名叫马尚德，杨靖宇是后来改的名字。

小时候出生在贫困农民家庭，幼时在私塾读过书，后来以优异成绩考入小学。

五四运动时，才14岁的杨靖宇就投入斗争中去，后来他考入河南一所织染学校，21岁入团，然后股市配资回老家确山领导农民运动，12岁成为农民协会会长并领导农民起义，还占领了县城，后来入党。

之后，他多次开辟根据地，建立苏维埃政权，开展游记战争。

1929年，杨靖宇化名张贯一，到辽宁抚顺当矿工，并发动保守欺压的矿工，开展针对日本矿主的罢工斗争。期间，杨靖宇两次入狱，又被组织营救出狱。

1932年，组织派杨奠坤到吉林组建武装队伍，进行抗日斗争，但后来他在战斗中负伤，杨靖宇接替了他，因为杨奠坤在抗日队伍中威信较高，杨靖宇怕他走了影响士气，就把自己改名为杨靖宇，而“靖宇”在朝鲜语中有“驱逐外敌”之意。

当时，东北还是伪满洲国，杨靖宇去了以后组织游击队，开展游击战，声威遍及南满。

他团结东北一切可以团结的抗日部队的力量，成立了抗联，并多次获得胜利。后来又成立了东北人民革命军第一军独立师，打击日伪军。

从1935年开始，他带领东北抗日游击队打下了赫赫战绩，严重威胁了日本在东北的殖民统治。日军对抗联进行了疯狂的报复，手段就是去折磨和、恐吓、屠杀东北人民，切断“抗联”与人民的联系。

而如你所知，抗联当时没有政府支持，没有军事编制，没有后方，也就没有兵员、给养、弹药补给，只有人民群众的恶支援。

日本这么一搞，“抗联”与群众被迫分离，饿死冻死的比战死的多，抗联的处境越来越艰难。

杨靖宇没办法，两次西征，想与中央红军取得联系，但两次都宣告失败。

卢沟桥事变爆发后，中国进入全面抗战时期。为牵制日本关东军入关，杨靖宇在东北开启各种游击战，阻止日军入关，杨靖宇也被日军称为“满洲治安之癌”。

1938年起，日本对杨靖宇及抗联一路军进行“大讨伐”，杨靖宇则与之进行苦苦周旋。到后来，他们的斗争条件变得极其艰苦，没吃的，没穿的，缺医少药，还有人叛变，但他们还是战斗到底。

到1939年，他们弹尽粮绝，敌人动用了四万人军队去他杨靖宇带领的三百多人，而此时杨靖宇他们只能吃树皮、嚼树根了，也没有衣服穿，又不敢生火，条件艰苦到了极点。

1940年，杨靖宇牺牲前夕，还很沉静地跟警卫员说：“就是我们这些人都牺牲了，还会有人继承我们的事业，革命总是会成功的。”

此后几天，他都没有吃到一粒粮食，饿了就以草根、棉絮充饥，战斗到生命的最后一刻。

敌人想要生擒他，但他战斗到最后一刻，左手被打伤了，就用右手开火，敌人不得已才向他猛烈开火。他壮烈殉国，年仅35岁。

敌人将杨靖宇的遗体运到县城，经叛徒张秀峰确认杨靖宇无误后，残忍地将杨靖宇的头颅用铡刀铡下。

日本侵略者很惶惑，不知道他是如何在被切断食物来源的情况下坚持抵抗那么多天的，然后就剖开了他的遗体，发现他的胃饿得变了形，里面除了尚未消化的草根和棉絮，连一粒粮食都没有。

敌人把他的头颅装到玻璃箱里游街，而后假惺惺为他组织了安葬和祭司活动。

而在他牺牲五年后，日本帝国主义宣布无条件投降。

长春解放前，杨靖宇头颅由国民党控制下的医学院保管，是中共地下党员潜入该校卫生队，以搬取医疗器械为名股市配资，把遗首偷运了出来。

后来，新中国给他重新安葬，搞了公祭仪式，建了墓地，建了纪念馆。

而当时，致杨靖宇于死地的叛徒有四个。

第一个叛徒是杨靖宇最信任的得力助手程斌，他带了115人投降日军，程斌投降后做的第一件事就是摧毁了70多个抗联的补给密营，让杨靖宇部队陷入了弹尽粮绝的境地。这个叛徒在解放后的“镇反”时期被枪毙。

第二个叛徒是杨靖宇的警卫排长张秀峰。这个人15岁就投靠杨靖宇，是杨靖宇把他抚养成人，但他带着抗联的9960块大洋的经费叛变投敌，导致杨靖宇的行踪暴露。

第三个致杨靖宇于死地的是伪排长赵廷喜，因为他的告密使敌人最后找到了筋疲力尽的杨将军。1946年，人民政府在杨靖宇坟前将赵廷喜枪毙。

第四个叛徒是跟随程斌叛变的张奚若，也是一个机枪射击手。在日军的胁迫下，“勇敢地”向杨靖宇开枪，也是他听从程斌的命令，亲手把杨靖宇的遗体抬到铡刀上，但他后来只在WG中蹲了两年的监狱。

吉林日报社一位记者1984年还采访过他。他拒不承认自己参加过抗联，也拒绝承认自己打死过杨靖宇，可能是心虚吧。

倒是负责用铡刀遗首的白万仁，很多年后忏悔说：“我们这帮人呀，做人不成人，做鬼难成鬼。这都是报应。正应了老程在临解放时跟我们说的：‘咱们今后就是混吧，夹起尾巴悄悄眯着，死哪儿埋哪儿。’”

刘老庄连也值得大力宣传的啊。

1943年，侵华日军对淮海抗日根据地展开“扫荡”，新四军一个连82名战士在江苏淮阴刘老庄这个地方，与1000余名日伪军殊死搏斗。

战斗真正打了一天，从拂晓一直打到黄昏，82名勇士浴血奋战，连续击退日伪军5次进攻，毙伤400余人，但最终因寡不敌众，陷入日伪军的重重包围。

这些战士们，子弹打光了就用枪托砸，枪托砸碎了就用小锹砍，小锹砍断就用双手掐，手臂负伤就用牙齿咬.......最终82名战士全员牺牲。

八十二人，无一投降者，也无一生还者。

而这82个战士中，只有李云鹏留下了一张唯一的照片和一封家书。

在烈士的感召下，82名主动参军的当地青年，重新组建了“刘老庄连”。

然后，一代又一代的热血青年续力加入这个连队，成为连队的一员。他们完成了“98抗洪抢险”、汶川抗震救灾、实兵对抗演习等大项任务，多次立功。

今年参加了80周年阅兵。

我觉得这种以英雄名字或所在的连队命名新时期连队的方式，非常赞。

日本呼吁西方国家不要参加中国阅兵，我觉得挺搞笑。

我觉得日本现在之所以这样，就是因为嫉妒。一个曾经被它按在地上打的民族，居然在很多方面都赶超了他们，可以想见他们的不忿。

战后德国人会忏悔，他们不会，就是因为这是一个只服强权的民族。对待狠狠收拾过他们的美国，他们不敢这样嚣张的。

我更倾向于认为日本民族性格就是《菊与刀》里描述的那样。极度自我压抑的背后是极度变态释放，极度自律、礼貌、有耻感的背后是极度自私。

有人给他们做出过这样一个评价：“大和民族就是一条狼狗，既不是狼，也不是狗。”

我觉得这个评价很精准。从各种细节来看，这个民族不可小觑，但是也没那么可怕。

我们各个方面打到它服，并且让这种“服”植入到他们的民族记忆中，就行了。

然后，我也借此机会聊聊《南京照相馆》。

哎，真正影响你们形象的是你们先辈的屠杀行为。上个月我带孩子去看了这部电影，几个细节做得不错：

（1）不像《南京南京》一样，把其中一个日本兵人性化。那个负责照相的日本兵就是想靠拍照、宣传升官进爵、光宗耀祖，非常冷酷、伪善。

（2）开头的战争场面拍得比较真实，还真是要在大荧幕上才能感受到战争的残酷。

（3）每一个角色的心理转变，都有迹可循。在吉祥照相馆拍过照的人，因为那场屠杀，并没有过上他们在拍照时想过上的生活。老照片和现代照片的对比，更是让人泪目。

但我在切片宣传上看到的、声称音响坏了就被一枪崩了的戏院老板，正片里没看到.....不知道这个片段为啥删掉？

我跟逗号讲了二战的历史，讲那时候的欧洲、亚太战场的情况。

犹太人被屠杀的历史，电影讲得挺多的，因为背后有犹太集团的投资，而中国人二战时期被屠杀的历史，现在才被反复书写.....

菲律宾的马尼拉也遭遇非常惨烈的屠杀，但因为菲律宾不够强大，很难向全世界人展示自己的这段伤口，所以，电影说的“吾辈自强”没错。

我了解到，更感人啊。

当时南京确实有一颗照相馆，也确实有一个15岁的学徒罗瑾。

当时，确实好有一个日本军官要求他冲洗照片，他认为这是日军罪证，偷偷从中选取了16张装进相册，后来他去一家寺庙参加培训也一直带在身边，一直带了四年多。

有一天，伪宪兵要来搜查，他情急之下把相册藏到了厕所砖墙洞穴里，并用泥浆遮盖住，但后来他发现相册不翼而飞，之后他匆忙逃离南京，多处躲避，后来定居福建。

而跟罗瑾一同在寺庙参加培训的吴连凯，无意间早草丛里发现了这本相册，他认为不应该流到日本人手里，就把相册藏进了菩萨坐的底座下面，随后一直贴身带着。此时，他也才十七八岁。

后来，日本战败。南京政府希望市民们提供战犯屠杀平民的证据，他立马把相册拿了出来。这才让主犯被处决。

时间到了1993年，71岁的罗瑾从福建回南京给祖先上坟期间，偶然到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆参观，意外发现自己当年冲洗出来的照片被展览了出来。

两年后，南京大屠杀遇难同胞纪念馆请来了71岁的吴连凯，与73岁的罗瑾见面。两人当年一起在寺庙参加培训的人，时隔多年后又再次见面。

吴连凯和罗瑾先后于1998年和2005年病逝，但他们抢救下来的历史照片让日军无法否认当年的罪行.......

中国人可能怕死，但总有一些人在大是大非的事情上保有良知。

这就是火种。

看多了世界历史、中国历史，越发觉得我们中国人好、中华文化好（虽然也存在局限，但在同行衬托下，真的很显好）。

中华民族是一个多么温和而坚韧的民族啊，而且我们老祖宗早在几千年前就探寻到了和谐发展之道。

我们经历了多少岁月春秋冷暖，经历过无数艰难险阻。我们经得起考验、灵活、，每次都转危为机，变得更成功、更出众。

造就我们成功的，是我们的互相扶持、互信共勉、互相团结。

眼下我们经济是有点困难，但只要我们团结一致，包容共济，我们一定能跨越过这些困难的。

我相信。

ps：昨天在微博上发布了跟这里一模一样的内容，但几乎全部被删帖，连这样的帖子也一禁了之。

今天写了一大堆，发不出来，反正就是不让聊。说是怕引起违规讨论。服了。谁的讨论违规，你去卡谁脖子啊？你把博主的言论禁了，这是什么操作？只能说平台搞层层加码，一刀切，也是一种特色。

*作者：晏凌羊，女，80后，中国作协会员，2001年云南省丽江市高考文科状元。著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭，都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家，爸爸家》。拥有十几年金融从业(管理)经验，现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江，现居广州。乐以文字为窗，见自己，见天地，见众生。有血有肉，有泪有笑，有错有对，期待与您共成长。

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一点碎碎念

阅兵要看，日子还是要过的，所以，广告也还是要发的。

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